قسط دوم:
دوشنبہ کی رونقیں، ایشین گرینڈ پری اور کولاب جانے کی تیاری
اشتیاق ہمدانی
تاجکستان کے دارالحکومت دوشنبہ میں ہماری آمد کو ابھی زیادہ وقت نہیں گزرا تھا، لیکن اس شہر نے پہلے ہی دن مجھے اپنی طرف متوجہ کرلیا تھا۔ ایک طرف اکیس سال پرانی یادیں تھیں اور دوسری طرف ایک ایسا شہر میرے سامنے تھا جس کی صورت گزشتہ دو دہائیوں میں خاصی بدل چکی تھی۔
2005ء میں جس دوشنبہ کو دیکھا تھا، اس کی تصویر اب بھی ذہن میں محفوظ تھی۔ اس وقت شہر نسبتاً چھوٹا، خاموش اور کم بلند عمارتوں والا دکھائی دیتا تھا۔ اب وہی دوشنبہ جدید شاہراہوں، بلند عمارتوں، خوبصورت پارکوں اور تعمیراتی سرگرمیوں سے بھرپور نظر آرہا تھا۔
شہر کی سڑکوں پر سفر کرتے ہوئے کبھی پرانی یادیں ذہن میں ابھرتیں اور کبھی نئے مناظر اپنی طرف متوجہ کرلیتے۔ بعض مقامات پر جدید تعمیرات نے شہر کی صورت یکسر بدل دی تھی، لیکن اس کے باوجود دوشنبہ میں ایک ایسی تہذیبی اپنائیت موجود تھی جو اسے دوسرے جدید دارالحکومتوں سے ممتاز کرتی ہے۔
یہاں کے لوگوں کی گفتگو میں فارسی زبان کی مٹھاس تھی، معاشرت میں وسط ایشیا کی روایات کی جھلک تھی اور مہمانوں کے ساتھ پیش آنے میں ایک خاص خلوص محسوس ہوتا تھا۔
دوشنبہ میں ہماری بنیادی ذمہ داری ایشین گرینڈ پری 2026 کے بین الاقوامی بیک گیمون مقابلوں کی صحافتی کوریج تھی۔
یہ ٹورنامنٹ دنیا کے مختلف ممالک سے آنے والے کھلاڑیوں کو ایک جگہ جمع کررہا تھا۔ مقابلوں میں تیس سے زائد ممالک کے تین سو سے زیادہ کھلاڑی شریک تھے، جبکہ مجموعی انعامی رقم پانچ لاکھ امریکی ڈالر مقرر کی گئی تھی۔
اس بین الاقوامی سیریز کے پہلے مراحل تاشقند اور تبلیسی میں منعقد ہوچکے تھے، جبکہ دوشنبہ میں ہونے والا مقابلہ 2026ء کی سیریز کا تیسرا اہم مرحلہ تھا۔
مقابلوں کا مقام دوشنبہ کا معروف کوہی نوروز کمپلیکس تھا۔
پہلے روز اس تاریخی اور خوبصورت عمارت کے دورے نے مجھے خاص طور پر متاثر کیا تھا۔ اب جب یہاں باقاعدہ مقابلے شروع ہوئے تو اس کا ماحول مزید بدل گیا۔
وسیع ہال میں کھیلوں کی میزیں ترتیب دی گئی تھیں۔ مختلف ملکوں کے کھلاڑی اپنی اپنی نشستوں پر موجود تھے۔ کہیں مقابلے شروع ہونے کی تیاری تھی، کہیں کھلاڑی اپنے حریف کے سامنے بیٹھ چکے تھے اور کہیں منتظمین مقابلوں کے انتظامات میں مصروف تھے۔
کسی میز پر روسی کھلاڑی موجود تھے، کسی پر آذربائیجان سے آنے والے شرکاء، کہیں ایران، تاجکستان، ترکمانستان اور کرغزستان کے کھلاڑی نظر آتے تھے تو کہیں دوسرے ممالک کے نمائندے۔
مختلف زبانیں بولنے والے یہ تمام لوگ ایک ایسے کھیل کی وجہ سے ایک جگہ موجود تھے جس کی جڑیں دنیا کی قدیم تہذیبوں تک پھیلی ہوئی ہیں۔
بیک گیمون، جسے روس اور وسط ایشیا کے کئی علاقوں میں نارڈے بھی کہا جاتا ہے، محض وقت گزارنے کا کھیل نہیں بلکہ حکمتِ عملی، صبر، حساب اور تجربے کا امتزاج ہے۔
اس کھیل کی مختلف شکلیں دنیا کے کئی خطوں میں صدیوں سے مقبول رہی ہیں۔ ایران، وسط ایشیا، قفقاز، ترکی، روس اور مشرقِ وسطیٰ میں اس سے ملتے جلتے کھیلوں کی اپنی روایات موجود ہیں۔
مقابلوں میں شریک کھلاڑیوں کو دیکھتے ہوئے محسوس ہوتا تھا کہ ہر چال کے پیچھے ایک سوچ، ایک حساب اور ایک حکمتِ عملی کام کررہی ہے۔
بظاہر دو کھلاڑی ایک میز کے سامنے بیٹھے ہوتے ہیں، لیکن کھیل کے دوران ان کی توجہ، چہروں کے تاثرات اور چالوں کے انتخاب سے اندازہ ہوتا ہے کہ یہ مقابلہ ذہنی یکسوئی کا تقاضا کرتا ہے۔
ایک صحافی کے طور پر میرے لیے اس کھیل کا ایک اور پہلو بھی دلچسپ تھا۔
یہاں وہ ممالک بھی موجود تھے جن کے درمیان سیاسی سطح پر اختلافات یا کشیدگی پائی جاتی ہے۔ لیکن کھیل کی میز پر ہر شخص اپنی صلاحیت اور تجربے کی بنیاد پر مقابلہ کررہا تھا۔
کھلاڑی ایک دوسرے کے سامنے بیٹھتے، کھیلتے، نتیجہ قبول کرتے اور پھر اگلے مقابلے کی طرف بڑھ جاتے۔
یہ منظر اس حقیقت کی یاد دلاتا تھا کہ کھیل قوموں کے درمیان رابطے اور گفتگو کے ایسے مواقع پیدا کرسکتے ہیں جو بعض دوسرے شعبوں میں آسانی سے دستیاب نہیں ہوتے۔
خاص طور پر روس اور یوکرین سے تعلق رکھنے والے کھلاڑیوں کی ایک ہی بین الاقوامی مقابلے میں موجودگی میرے لیے ایک قابلِ توجہ صحافتی پہلو تھی۔
دونوں ممالک کے درمیان جاری سیاسی اور عسکری کشیدگی کے باوجود کھیلوں کے اس اجتماع میں مختلف قومیتوں کے کھلاڑی ایک ہی مقام پر اپنی صلاحیتوں کا مظاہرہ کررہے تھے۔
مجھے محسوس ہوا کہ اس موضوع پر الگ صحافتی رپورٹ تیار کی جاسکتی ہے کہ کھیلوں کے ذریعے لوگوں کے درمیان روابط کس طرح برقرار رہ سکتے ہیں۔
تاہم یہ بھی واضح تھا کہ کھیلوں کے کسی ایک مقابلے کو وسیع سیاسی اختلافات کے حل کے طور پر پیش نہیں کیا جاسکتا۔ اس کی اہمیت انسانی ملاقاتوں، رابطوں اور باہمی احترام کے مواقع پیدا کرنے میں تھی۔
ٹورنامنٹ کے دوران مختلف کھلاڑیوں، منتظمین اور کھیلوں سے وابستہ شخصیات سے ملاقاتیں ہوئیں۔
ان میں انٹرنیشنل بیک گیمون فیڈریشن کی آرگنائزنگ کمیٹی کی چیئرپرسن تاتیانا کومارووا سے گفتگو خاص طور پر دلچسپ رہی۔
انہوں نے بتایا کہ اس بین الاقوامی سیریز کا مقصد مختلف ممالک میں بیک گیمون کو فروغ دینا، نئے کھلاڑیوں کو مواقع فراہم کرنا اور قومی فیڈریشنوں کے درمیان تعاون بڑھانا ہے۔
ان کی گفتگو کے مطابق اس سیریز کے تصور اور فروغ میں انٹرنیشنل بیک گیمون فیڈریشن کے صدر عمر کریملیوف کا اہم کردار رہا ہے۔
تاتیانا کومارووا نے اس خواہش کا بھی اظہار کیا کہ مستقبل میں مقابلوں کا جغرافیہ مزید وسیع کیا جائے تاکہ زیادہ سے زیادہ ممالک اور کھلاڑی اس کھیل کا حصہ بن سکیں۔
ان کی گفتگو میں ایک اہم نکتہ بار بار سامنے آیا کہ کھیلوں کو سیاسی اختلافات سے بالاتر ہوکر لوگوں کے درمیان رابطے بڑھانے کا ذریعہ بننا چاہیے۔
پانچ لاکھ امریکی ڈالر کی مجموعی انعامی رقم بھی اس ٹورنامنٹ کی اہمیت اور منتظمین کے عزائم کو ظاہر کررہی تھی۔
اسی طرح آگامیر گیورگیان سے بھی گفتگو کا موقع ملا، جو بیک گیمون کے کھیل اور اس کے مختلف پہلوؤں سے گہری واقفیت رکھتے ہیں۔
انہوں نے بتایا کہ وہ بچپن سے یہ کھیل کھیلتے آرہے ہیں اور تقریباً دس سال کی عمر میں اس سے دلچسپی پیدا ہوئی تھی۔
ہماری گفتگو میں بیک گیمون کے مختلف انداز، خصوصاً لانگ بیک گیمون اور شارٹ بیک گیمون کے قواعد اور حکمتِ عملی کے بارے میں بات ہوئی۔
انہوں نے وضاحت کی کہ کھیل کے بعض انداز میں مخالف کھلاڑی کی گوٹی کو مارنا ممکن ہوتا ہے، لیکن ہر موقع پر ایسا کرنا بہترین حکمتِ عملی نہیں ہوتا۔
بعض اوقات دفاعی انداز، صبر اور مستقبل کی چالوں کو ذہن میں رکھنا زیادہ فائدہ مند ثابت ہوتا ہے۔
ان کے نزدیک بچوں کو کم عمری سے اس قسم کے ذہنی کھیلوں سے متعارف کروانا ان کی توجہ، منصوبہ بندی اور فیصلے کرنے کی صلاحیتوں کو بہتر بنانے میں مدد دے سکتا ہے۔
یہ گفتگو میرے لیے خاص طور پر معلوماتی تھی کیونکہ اس سے کھیل کے ان پہلوؤں کو سمجھنے کا موقع ملا جو عام ناظر کو بظاہر دکھائی نہیں دیتے۔
ٹورنامنٹ کے دوران مختلف انٹرویوز، ویڈیو رپورٹس، تصاویر اور مختصر سوشل میڈیا ویڈیوز تیار کرنے کا سلسلہ بھی جاری رہا۔
حسن رضا کیمرے اور فوٹوگرافی کے معاملات میں میرے ساتھ تھے۔ ہم مختلف مقابلوں کے مناظر محفوظ کرتے، کھلاڑیوں کی سرگرمیوں کی تصاویر بناتے اور منتظمین سے گفتگو کے مواقع تلاش کرتے۔
صحافتی کام میں اکثر ایسا ہوتا ہے کہ ناظرین کو چند منٹ کی رپورٹ یا مختصر ویڈیو دکھائی دیتی ہے، لیکن اس کے پیچھے کئی گھنٹوں کی محنت، انتظار اور تیاری ہوتی ہے۔
کبھی کسی اہم شخصیت کے انٹرویو کے لیے وقت طے کرنا پڑتا، کبھی مناسب مقام تلاش کرنا ہوتا، کبھی روشنی اور آواز کے انتظامات دیکھنے پڑتے اور کبھی دوسرے پروگراموں کے ساتھ اپنی رپورٹنگ کا وقت ہم آہنگ کرنا ہوتا۔
بین الاقوامی ایونٹس میں یہ ذمہ داریاں مزید بڑھ جاتی ہیں، کیونکہ مختلف ممالک سے آنے والے شرکاء اور منتظمین کی اپنی مصروفیات ہوتی ہیں۔
لیکن ایسے مواقع صحافی کے لیے تجربات اور نئے رابطوں کا ایک قیمتی ذریعہ بھی ہوتے ہیں۔
ایشین گرینڈ پری کے دوران ہماری ملاقات مختلف ملکوں کے ایسے افراد سے ہوئی جو کھیلوں کے علاوہ اپنے اپنے معاشروں، ثقافتوں اور قومی تجربات کے بارے میں بھی گفتگو کرتے تھے۔
کوئی اپنے ملک میں بیک گیمون کی مقبولیت کے بارے میں بتاتا، کوئی نوجوان کھلاڑیوں کی تربیت کے مسائل بیان کرتا اور کوئی عالمی مقابلوں میں شرکت کے اپنے تجربات شیئر کرتا۔
ان گفتگوؤں سے اندازہ ہوا کہ کھیلوں کا ایک بین الاقوامی اجتماع مختلف تہذیبوں کے بارے میں جاننے کا بھی اچھا موقع فراہم کرتا ہے۔
دوشنبہ میں ہمارے قیام کے پہلے چند دن انہی مصروفیات میں گزر گئے۔
خوش قسمتی سے ہمارا ہوٹل اور کوہی نوروز کمپلیکس ایک دوسرے سے زیادہ دور نہیں تھے، جس کی وجہ سے آمدورفت میں زیادہ وقت صرف نہیں ہوتا تھا۔
جب بھی مقابلوں کی کوریج سے تھوڑی فرصت ملتی، ہم شہر کے مختلف حصوں کو دیکھنے نکل جاتے۔
اکیس سال بعد دوشنبہ کو دوبارہ دیکھنا میرے لیے بذاتِ خود ایک دلچسپ تجربہ تھا۔
شہر میں نئی تعمیرات، کشادہ شاہراہوں اور بلند عمارتوں کے علاوہ مختلف مقامات پر روایتی تاجک فنِ تعمیر کی جھلک بھی ملتی تھی۔
کہیں خوبصورت محرابیں نظر آتیں، کہیں نقش و نگار سے آراستہ عمارتیں اور کہیں ایسے باغات جہاں مقامی خاندان اور نوجوان وقت گزارتے دکھائی دیتے تھے۔
دوشنبہ کے بعض علاقوں میں جدید عمارتوں کے ساتھ پرانی تعمیرات بھی موجود تھیں، جو شہر کے بدلتے ہوئے ادوار کی یاد دلاتی تھیں۔
اس تبدیلی کو دیکھتے ہوئے مجھے 2005ء کا دوشنبہ بار بار یاد آتا تھا۔
اس وقت شہر کا ماحول نسبتاً مختلف تھا۔ آج اس کے کئی حصے زیادہ جدید اور مصروف نظر آرہے تھے۔
تاہم شہر کی ظاہری ترقی کے ساتھ مقامی لوگوں کی روزمرہ زندگی کو سمجھنا بھی میرے لیے اہم تھا۔
مختلف ملاقاتوں کے دوران تاجکستان کی معاشی اور سماجی ترقی، تعلیم، نوجوانوں کے مستقبل، روزگار اور ملکی تاریخ جیسے موضوعات پر گفتگو ہوئی۔
بعض مقامی افراد نے صدر امام علی رحمان کی قیادت کو ملک میں امن و استحکام اور ترقی سے منسلک کیا۔
ان کی گفتگو میں خصوصاً 1990ء کی دہائی کی خانہ جنگی کا ذکر بار بار سامنے آتا تھا۔
تاجکستان کی آزادی کے ابتدائی برس سیاسی کشیدگی اور خانہ جنگی کی وجہ سے نہایت مشکل رہے تھے۔
1992ء سے 1997ء تک جاری رہنے والی خانہ جنگی نے ملک کی معیشت، تعلیمی اداروں، بنیادی سہولتوں اور معاشرتی زندگی پر گہرے اثرات مرتب کیے۔
اس تاریخی پس منظر کو سامنے رکھا جائے تو گزشتہ دو دہائیوں میں دوشنبہ کی تعمیراتی تبدیلی کی اہمیت زیادہ واضح ہوتی ہے۔
مقامی لوگوں کی گفتگو سے یہ تاثر ملتا تھا کہ ان کے لیے امن، استحکام اور ترقی محض سیاسی اصطلاحات نہیں بلکہ ماضی کے مشکل تجربات سے جڑے ہوئے موضوعات ہیں۔
تاہم تاجکستان کی سیاسی تاریخ اور موجودہ حالات کے بارے میں مختلف نقطۂ نظر موجود ہیں، اور کسی ملک کی مکمل تصویر صرف چند ملاقاتوں سے سامنے نہیں آسکتی۔
میرے لیے اس سفر کے دوران زیادہ اہم بات لوگوں کے ذاتی تجربات، ان کی گفتگو اور اپنے مشاہدات کو سمجھنا تھا۔
ایک اور پہلو جس نے مجھے متاثر کیا، وہ تاجک عوام کی مہمان نوازی تھی۔
ہماری ملاقات جہاں بھی لوگوں سے ہوتی، اکثر وہ نہایت محبت سے پیش آتے۔
جب انہیں معلوم ہوتا کہ ہم پاکستان سے تعلق رکھتے ہیں اور روس میں صحافتی ذمہ داریاں انجام دے رہے ہیں تو گفتگو میں ان کی دلچسپی بڑھ جاتی۔
بعض لوگ پاکستان کے بارے میں سوال کرتے، کچھ روس اور پاکستان کے تعلقات کے بارے میں جاننا چاہتے اور بعض کشمیر کے بارے میں گفتگو کرتے۔
کئی افراد نے ہمیں چائے اور کھانے کی دعوت بھی دی۔
ان دعوتوں میں جو خلوص تھا، وہ میرے لیے بہت اہم تھا۔
لیکن وقت کی کمی ایک مستقل مسئلہ تھی۔
ہماری بنیادی ذمہ داری ٹورنامنٹ کی کوریج تھی، جس میں باقاعدہ شرکت ضروری تھی۔ اس کے ساتھ شہر کو دیکھنے اور مختلف دوستوں سے ملاقاتوں کے لیے بھی وقت نکالنا ہوتا تھا۔
چنانچہ بہت سی دعوتیں ایسی تھیں جنہیں شکریے اور معذرت کے ساتھ قبول نہ کرسکے۔
اس سفر کے دوران ناظر علی صاحب سے بھی رابطہ اور ملاقات ہوئی۔
ناظر علی صاحب نے بڑی محبت سے ہماری میزبانی کی خواہش ظاہر کی اور کھانے پر مدعو کیا۔
ان کا انداز نہایت مخلصانہ تھا۔ وہ چاہتے تھے کہ ہم تاجکستان میں زیادہ وقت گزاریں، مقامی مقامات کو دیکھیں اور ان کے ساتھ کچھ فرصت کے لمحات بھی گزاریں۔
لیکن مسلسل صحافتی مصروفیات کی وجہ سے ان کی تمام دعوتوں سے فائدہ اٹھانا ممکن نہ ہوا۔
اس کے باوجود ان کی محبت اور خلوص میرے لیے یادگار رہے۔
اسی طرح **سائرہ اشرف صاحبہ** نے بھی مختلف ملاقاتوں، تعارف اور مقامی سطح پر رابطوں میں تعاون کیا۔
ان کی معاونت سے ہمیں مختلف سرکاری، سماجی اور دیگر حلقوں کی شخصیات سے متعارف ہونے کا موقع ملا۔
بعض تقاریب اور عشائیوں میں بھی مختلف لوگوں سے ملاقاتیں ہوئیں، جن کے ذریعے تاجکستان کی معاشرت، ثقافت اور مقامی زندگی کے کئی پہلو سامنے آئے۔
ان ملاقاتوں کی ایک خوبصورتی یہ تھی کہ مختلف زبانوں اور قومی پس منظر کے باوجود گفتگو میں اجنبیت زیادہ دیر برقرار نہیں رہتی تھی۔
اردو، فارسی اور تاجک زبان کے درمیان موجود مشترکہ الفاظ بھی اس قربت کا ایک ذریعہ تھے۔
اردو میں استعمال ہونے والے بہت سے الفاظ تاجک زبان میں بھی ملتے ہیں۔
کبھی کسی جملے کا پورا مفہوم فوراً سمجھ میں آجاتا، کبھی چند الفاظ سمجھ آتے اور باقی بات اشاروں یا وضاحت کے ذریعے واضح ہوجاتی۔
یہ لسانی قربت مجھے بار بار اس تاریخی تعلق کی یاد دلاتی تھی جو برصغیر، ایران اور وسط ایشیا کے درمیان صدیوں سے قائم رہا ہے۔
اسی دوران ایک دلچسپ خیال ذہن میں پیدا ہوا کہ اگر زبان اور تہذیب کے اس رشتے کو صرف جدید سیاسی سرحدوں کے تناظر میں دیکھا جائے تو تاریخ کا ایک بڑا حصہ نظروں سے اوجھل رہ جاتا ہے۔
فارسی زبان صدیوں تک برصغیر کے علمی، ادبی اور انتظامی نظام میں اہم مقام رکھتی رہی۔
کشمیر میں بھی فارسی زبان، تصوف، شعر و ادب، دستکاری اور فنِ تعمیر پر ایران اور وسط ایشیا کے اثرات نمایاں رہے ہیں۔
حضرت شاہِ ہمدانؒ کی شخصیت انہی تاریخی روابط کی ایک اہم مثال تھی۔
اور یہی وہ مقام تھا جہاں میرے ذہن میں کولاب جانے کی خواہش ایک مرتبہ پھر شدت اختیار کرجاتی۔
دوشنبہ کی رونقیں اپنی جگہ، بین الاقوامی کھیلوں کے مقابلوں کی سرگرمیاں اپنی جگہ، لیکن میرے دل میں ایک دوسری منزل مسلسل روشن تھی۔
کولاب۔
وہاں حضرت شاہِ ہمدانؒ کا مزار تھا۔
وہی تاریخی شخصیت جس کا نام بچپن سے ہمارے خاندان کی روایات کے ساتھ وابستہ تھا۔
وہ شخصیت جن کے علمی، روحانی اور ثقافتی اثرات کی داستانیں کشمیر میں آج بھی بیان کی جاتی ہیں۔
کشمیر کی روایتی شال، اخروٹ کی لکڑی پر نقاشی، قالین بافی، کاغذی ماشے، سوزنی اور دوسری دستکاریوں کے بارے میں سوچتے ہوئے ایران اور وسط ایشیا کے ساتھ قدیم روابط کا تصور ذہن میں آتا تھا۔
کشمیری تاریخی روایات میں حضرت شاہِ ہمدانؒ اور ان کے ساتھ آنے والے علماء اور ہنرمندوں کو ان فنون کے فروغ کے حوالے سے اہمیت دی جاتی ہے۔
بعض روایات میں ان کے ہمراہ تقریباً سات سو افراد کی آمد کا ذکر ملتا ہے۔
ان میں علماء، سادات، روحانی وابستگان اور مختلف ہنروں سے واقف افراد شامل بتائے جاتے ہیں۔
تاہم ان سب کی تعداد اور پیشوں کی مکمل تفصیل پر تاریخی اتفاق موجود نہیں۔
اس کے باوجود کشمیر کی اجتماعی یادداشت میں حضرت شاہِ ہمدانؒ کا نام صرف مذہبی تعلیمات کے ساتھ نہیں بلکہ محنت، ہنرمندی، اخلاقی تربیت اور تہذیبی روابط سے بھی وابستہ ہے۔
مجھے اس تعلق میں خاص کشش محسوس ہوتی ہے۔
انسان کو علم، اخلاق اور روحانی تربیت کی ضرورت ہوتی ہے، مگر اسے اپنے ہاتھ سے کام کرنے اور باوقار زندگی گزارنے کا وسیلہ بھی چاہیے۔
کشمیر کی بعض روایات میں حضرت شاہِ ہمدانؒ سے منسوب معاشرتی تعلیمات میں ان دونوں پہلوؤں کا ذکر ملتا ہے۔
یہ وہ موضوع تھا جس پر میں کولاب پہنچ کر مزید معلومات حاصل کرنا چاہتا تھا۔
میری خواہش تھی کہ مزار پر حاضری کے ساتھ وہاں موجود تاریخی میوزیم بھی دیکھوں۔
حضرت شاہِ ہمدانؒ کے سفروں کے نقشے، ان کی تصانیف کے نسخوں، خاندانی نسب ناموں اور کشمیر سے متعلق محفوظ یادگاروں کا مشاہدہ کروں۔
میں یہ بھی جاننا چاہتا تھا کہ تاجکستان میں ان کی شخصیت کو کس طرح یاد کیا جاتا ہے اور یہاں کے لوگ ان کے کشمیر سے تعلق کے بارے میں کیا جانتے ہیں۔
بچپن سے سنی ہوئی روایات کو خود اس سرزمین پر پہنچ کر سمجھنے کی خواہش تھی جہاں ان کی آخری آرام گاہ موجود ہے۔
لیکن اس منصوبے کو عملی شکل دینے کے لیے وقت اور انتظامات کی ضرورت تھی۔
ٹورنامنٹ کی مصروفیات مسلسل جاری تھیں۔
ہم صبح مقابلوں کے مقام پر پہنچتے، مختلف سرگرمیوں کی کوریج کرتے، کھلاڑیوں اور منتظمین سے گفتگو کرتے اور ضروری ویڈیو و تصویری مواد تیار کرتے۔
کبھی شام تک کام جاری رہتا اور کبھی مختلف ملاقاتوں کی وجہ سے دن کا پروگرام مزید طویل ہوجاتا۔
ایسی صورتِ حال میں دوشنبہ سے باہر کسی دوسرے شہر کا سفر کرنا آسان نہیں تھا۔
اس کے لیے منتظمین کی رضامندی، مقامی حکام سے رابطے، آمدورفت اور رہنمائی کے انتظامات ضروری تھے۔
بالآخر ٹورنامنٹ کے تیسرے یا چوتھے دن ہم نے اس خواہش کو عملی منصوبے میں تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا۔
میں نے منتظمین سے بات کی اور بتایا کہ تاجکستان آنے کا ہمارا بنیادی مقصد یقیناً کھیلوں کے اس بین الاقوامی مقابلے کی صحافتی کوریج ہے، لیکن میری ایک ذاتی خواہش بھی ہے۔
میں کولاب جانا چاہتا ہوں۔
وہاں حضرت شاہِ ہمدانؒ کے مزار پر حاضری دینا چاہتا ہوں۔
اس تاریخی مقام کے بارے میں رپورٹ تیار کرنا چاہتا ہوں تاکہ کشمیر، پاکستان اور دوسرے ممالک کے لوگ بھی اس کے تاریخی اور تہذیبی پس منظر سے آگاہ ہوسکیں۔
منتظمین نے میری بات دلچسپی سے سنی۔
میں نے انہیں بتایا کہ اس سفر کا تعلق میرے خاندان کی پرانی روایات سے بھی ہے اور اس لیے میرے لیے کولاب پہنچنا خاص اہمیت رکھتا ہے۔
خوش قسمتی سے انہوں نے نہ صرف اس خواہش کا احترام کیا بلکہ متعلقہ اداروں سے رابطے کرنے میں بھی تعاون کیا۔
اس موقع پر مجھے ایک مرتبہ پھر احساس ہوا کہ کسی بین الاقوامی پریس ٹور کی کامیابی صرف اس کے باضابطہ پروگرام پر منحصر نہیں ہوتی بلکہ منتظمین کا رویہ، مہمانوں کی دلچسپیوں کا احترام اور غیر متوقع ضروریات میں تعاون بھی بڑی اہمیت رکھتا ہے۔
ہمارے میزبانوں نے صوبہ ختلان کے محکمہ سیاحت سے رابطہ کیا۔
بوختار اور کولاب کے دورے کے امکان پر گفتگو ہوئی اور مقامی سطح پر رہنمائی کے انتظامات کے لیے کوششیں شروع ہوئیں۔
اس سلسلے میں میرے دوستوں مرزا حسین صاحب اور مرزا اشتیاق احمد صاحب سے بھی رابطہ ہوا۔
ان دوستوں نے مقامی سطح پر رابطوں اور سفر کی منصوبہ بندی میں تعاون کیا۔
تاجکستان کے مقامی میزبانوں نے بتایا کہ بوختار اور کولاب کے علاقے تاریخی اور ثقافتی لحاظ سے اہمیت رکھتے ہیں۔
بوختار صوبہ ختلان کا انتظامی مرکز ہے، جبکہ کولاب اپنے تاریخی مقامات اور حضرت شاہِ ہمدانؒ کے مزار کی وجہ سے خصوصی پہچان رکھتا ہے۔
اس خطے میں مختلف ادوار کی تاریخ، تہذیب اور مذہبی روایات کے آثار ملتے ہیں۔
دوشنبہ سے کولاب تک مختلف راستے موجود ہیں، لیکن ہمارے پروگرام میں بوختار کے ذریعے کولاب جانے کا فیصلہ ہوا تاکہ راستے میں مقامی حکام اور محکمہ سیاحت کے نمائندوں سے ملاقات کے ساتھ بعض دوسرے مقامات بھی دیکھے جاسکیں۔
یہ راستہ صرف ایک شہر سے دوسرے شہر پہنچنے کا ذریعہ نہیں تھا بلکہ تاجکستان کے جنوبی علاقوں کی معاشرت، قدرتی مناظر اور مقامی زندگی کو دیکھنے کا بھی موقع فراہم کرنے والا تھا۔
میں نے اس سفر کے بارے میں مزید معلومات حاصل کرنا شروع کیں۔
راستے میں آنے والے پہاڑوں، وادیوں، آبادیوں اور تاریخی مقامات کے بارے میں جاننے کی کوشش کی۔
حسن رضا کے ساتھ بھی اس بات پر گفتگو ہوئی کہ سفر کے دوران کن مناظر کو کیمرے میں محفوظ کیا جائے اور کولاب پہنچ کر کن موضوعات پر خصوصی توجہ دی جائے۔
ہم چاہتے تھے کہ اس دورے کو صرف چند تصاویر تک محدود نہ رکھا جائے بلکہ اس سے ایک مکمل تاریخی اور ثقافتی رپورٹ بھی تیار کی جائے۔
خاص طور پر مزار کی تعمیر، میوزیم، حضرت شاہِ ہمدانؒ کی تصانیف، کشمیر سے تعلق رکھنے والی تاریخی یادگاروں اور مقامی لوگوں کے تاثرات کو محفوظ کرنا ہماری ترجیحات میں شامل تھا۔
اسی دوران میرے ذہن میں ایک اور سوال بھی پیدا ہوا۔
اگر حضرت شاہِ ہمدانؒ نے چودھویں صدی میں ان دور دراز خطوں کا سفر کیا تھا تو آج ان کے سفر کے کون سے تاریخی شواہد اور نقشے محفوظ ہیں؟
کیا کولاب کے میوزیم میں ان کے سفروں کی مکمل تفصیل موجود ہوگی؟
کیا وہاں کشمیر سے آنے والے زائرین کے ریکارڈ اور تصاویر محفوظ ہوں گی؟
کیا ہمارے خاندان سے تعلق رکھنے والے ان بزرگوں کی یادگاریں بھی موجود ہوں گی جنہوں نے سوویت دور میں تاجکستان کا سفر کیا تھا؟
ان سوالات کا جواب اس وقت میرے پاس نہیں تھا۔
لیکن مجھے یہ اندازہ بھی نہیں تھا کہ کولاب کے میوزیم میں ایک ایسی تصویر میرے سامنے آنے والی ہے جو مجھے اپنے بچپن کی یادوں میں لے جائے گی۔
ڈاکٹر آغا ہمدانی صاحب کی وہ تصویر، جنہوں نے سوویت دور میں تاجکستان کا سفر کیا تھا اور بعد میں ہمارے خاندان کے بزرگوں کو حضرت شاہِ ہمدانؒ کے مزار اور اس سرزمین کے بارے میں اپنے مشاہدات سنائے تھے۔
اس وقت البتہ میرے لیے سب سے اہم بات یہ تھی کہ کولاب جانے کا پروگرام اب حقیقت کا روپ دھار رہا تھا۔
منتظمین کی رضامندی اور صوبہ ختلان کے محکمہ سیاحت سے رابطوں کے بعد سفری انتظامات آگے بڑھنے لگے۔
ہمارے لیے یہ ایک خوش گوار پیش رفت تھی۔
ٹورنامنٹ کی مصروفیات سے وقت نکالنا آسان نہیں تھا، لیکن میزبانوں کے تعاون نے اس منصوبے کو ممکن بنادیا۔
میں نے اپنے ذہن میں سفر کی تیاری شروع کردی۔
کیمرہ، مائیکروفون، ضروری سفری سامان اور رپورٹنگ کے لیے درکار چیزوں کا جائزہ لیا۔
حسن رضا کے ساتھ تصاویر اور ویڈیو مناظر کے بارے میں بھی گفتگو ہوئی۔
ہم چاہتے تھے کہ دوشنبہ سے نکلتے ہی راستے کے قدرتی مناظر بھی محفوظ کیے جائیں، کیونکہ سفرنامے میں صرف منزل کی نہیں بلکہ راستے کی بھی اپنی اہمیت ہوتی ہے۔
ایک صحافی کے طور پر میں جانتا ہوں کہ بعض اوقات راستے میں ملنے والا کوئی شخص، کوئی غیر متوقع منظر یا کوئی مختصر گفتگو پوری رپورٹ کا اہم حصہ بن جاتی ہے۔
اور یہ سفر تو میرے لیے پہلے ہی غیر معمولی اہمیت اختیار کرچکا تھا۔
دوشنبہ کی جدید شاہراہوں اور کوہی نوروز کی رونقوں سے نکل کر اب ہم تاجکستان کے اس حصے کو دیکھنے جارہے تھے جہاں تاریخی ختلان کی یادیں موجود تھیں۔
میرے ذہن میں بار بار کشمیر کی وادیاں، اخروٹ کے درخت، لکڑی کی نقاشی، فارسی تہذیب اور حضرت شاہِ ہمدانؒ کے سفر کا تصور ابھر رہا تھا۔
یہ سوچ دلچسپ تھی کہ صدیوں پہلے انہی وسیع خطوں کے درمیان سفر کرنے والے علماء، ہنرمند اور مسافر اپنے ساتھ علم، زبان اور ثقافت کی ایسی روایات لے جاتے رہے جو آج بھی مختلف علاقوں میں محسوس کی جاسکتی ہیں۔
اب میں بھی ایک سفر پر نکلنے والا تھا۔
یقیناً میرے سفر کا زمانہ، وسائل اور مقصد مختلف تھا۔
میں جدید گاڑی میں سفر کرنے والا تھا، میرے ساتھ کیمرے اور موبائل فون تھے، مقامی میزبان تھے اور اچھی سڑکوں کی سہولت موجود تھی۔
لیکن اس سفر کے پیچھے ایک ایسی تاریخی اور خاندانی کشش تھی جس کی جڑیں کئی صدیاں پیچھے جاتی تھیں۔
اس رات جب دوشنبہ کی مصروفیات ختم ہوئیں تو مجھے محسوس ہوا کہ تاجکستان آنے کی خوشی اب ایک نئی بے چینی میں تبدیل ہوچکی ہے۔
صبح کا انتظار تھا۔
ہم دوشنبہ سے بوختار اور پھر کولاب روانہ ہونے والے تھے۔
میرے لیے یہ صرف ایک نئی منزل کی طرف سفر نہیں تھا، بلکہ ان یادوں اور روایات کے قریب جانے کا موقع تھا جنہیں بچپن سے سنتا آیا تھا۔
دوشنبہ کے بین الاقوامی کھیلوں کے مقابلے اپنی جگہ جاری تھے۔
صحافتی ذمہ داریاں بھی برقرار تھیں۔
لیکن اب دل میں ایک الگ سی خوشی تھی کہ برسوں سے محفوظ خواہش کی تکمیل کا وقت قریب آگیا ہے۔
میں سوچ رہا تھا کہ کولاب پہنچ کر جب پہلی مرتبہ حضرت شاہِ ہمدانؒ کے مزار کا دروازہ سامنے آئے گا تو اس لمحے کی کیفیت کیا ہوگی۔
کیا وہ منظر ویسا ہی ہوگا جیسا برسوں سے ذہن میں تصور کرتا آیا ہوں؟
کیا وہاں اپنے خاندان کی تاریخی نسبت سے متعلق کچھ نئی معلومات حاصل ہوں گی؟
اور کیا یہ سفر میرے لیے صرف ایک زیارت ثابت ہوگا یا تاریخ کے کچھ نئے دروازے بھی کھول دے گا؟
ان سوالوں کے ساتھ ایک اور خیال بھی ذہن میں تھا۔
بعض منزلوں تک پہنچنے میں صرف چند گھنٹے لگتے ہیں، لیکن ان تک پہنچنے کی خواہش انسان کے دل میں برسوں سفر کرتی رہتی ہے۔
میرے لیے کولاب ایسی ہی منزل تھی۔
اکیس سال بعد دوشنبہ واپسی کا سفر اب اپنے سب سے اہم مرحلے میں داخل ہونے والا تھا۔
جاری ہے — قسط سوم:
دوشنبہ سے بوختار اور کولاب — اسلاف کی سرزمین کی جانب
’’دوشنبہ سے کولاب‘‘ — سفرنامہ — قسط سوئم:
قسط اول پڑھنے کے لئے اس لنک پر جایئں
’’دوشنبہ سے کولاب‘‘ — سفرنامہ — قسط اول:
