ماسکو(انٹرنیشنل ڈیسک)
یورپ اور برصغیر کے درمیان معاشی تفریق جدید دنیا کی نمایاں خصوصیات میں سے ایک ہے، جو اکثر مبصرین کو سوچنے پر مجبور کرتی ہے کہ کیا اس کی جڑ ثقافتی یا مذہبی اختلافات میں ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ یہ تفریق کسی روحانی لعنت یا الہی انعام کا نتیجہ نہیں، بلکہ صدیوں کے نوآبادیاتی استحصال، ادارہ جاتی تاریخوں اور جدید دور میں ریاست سازی کے عملی چیلنجز کا نتیجہ ہے۔ یورپ کی موجودہ دولت کو سمجھنے کے لیے عالمی نوآبادیات کے دور کو دیکھنا ہوگا۔ صدیوں تک یورپی طاقتوں نے اپنی کالونیوں سے وسائل، دولت اور خام مال کو منظم طریقے سے نکالا، جس نے براہ راست یورپ کے صنعتی انقلاب کو مالی اعانت فراہم کی۔ اس کے برعکس اس عمل نے برصغیر کو ڈی انڈسٹریلائز کر دیا، خود کفیل معیشتوں کو خالصتاً برآمدی نظاموں میں تبدیل کر دیا۔ نوآبادیات کے خاتمے کے بعد برصغیر کے نئے آزاد ممالک کو قومی شناخت بنانے، بڑھتی ہوئی آبادی کا انتظام کرنے اور کمزور خزانوں سے جدید معیشتیں تعمیر کرنے کا سامنا تھا، جبکہ یورپ کو صدیوں کی مسلسل ادارہ جاتی ترقی کا فائدہ حاصل تھا۔
مذہب خود اقتصادی ترقی میں رکاوٹ نہیں ہے، جیسا کہ جاپان، جنوبی کوریا اور سنگاپور نے ثابت کیا۔ اصل رکاوٹ جب مذہبی یا ثقافتی بیانیے کو معاشی انتظام، شفاف قانونی نظام اور انسانی سرمایہ کاری کا متبادل بنایا جائے۔